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风水学中的二十六怕指什么

编辑:小普  点击量:   来源:普贤居

风水学中的二十六怕指什么

 

二十六怕是指关于龙、穴、砂、水的二十六种忌讳。风水不吉,宜避忌。

二十六怕歌诀为:

龙怕入穴无主,穴怕无砂朝顾,

砂怕孤峰独树,穴怕壁上挂灯,

砂怕如破崩,水怕坟前泼声,

 

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龙怕过峡无扛,穴怕临坟不装,

砂怕硬直如枪,水怕冲破明堂,

龙怕带鬼砂,穴怕斜口爻,

对怕石露牙,水怕如死蛇,

 

龙怕孤峰独领,穴怕如枪覆磬,

砂怕鹅头鸭颈,水怕凶神交并,

龙怕鹿椎恶石,穴怕出身尖压,

砂怕左右山反,水怕坟前斜直,

龙怕深坑断崭,穴怕鬼神秽压,

砂怕寺观坐占,水怕火城交剑。

 

穴怕枯寒,指山幽暗寒凉。反背、反跳,均指穴场位于背弓之地。水怕牵牛直射,指的是水口四局宜处生旺之方,忌讳居于死绝之位。对山挺胸,指的是朝山宜有势,也应有情,若昂首向天,则无恭敬穴场之态。

 

八煞黄泉,指八卦方位的煞气。堕胎露胎,均指穴场之山或者低下或者孤露。淋头、割脚,指的是合流之水,应当分有合。棺怕挨死,指的是倒杖当挨生弃死。双金,是罗盘上的凶象。火炕,指五行相克。(算命网 www.puxianju.com)

 

绝大多数房子都存在风水问题

 

房屋缺角是户型风水一个典型的问题,户型分为乾砍艮震巽离坤兑八个方位,缺哪个卦位,对哪个卦位的人就有不利影响。比如缺东北角艮卦少男位,对孩子成长不利,容易出现成绩不佳、健康不适等问题;如果缺西北角乾卦男人事业位,对家庭男主人的事业财运有不利影响;其他卦位以此类推,包含了事业家庭的方方面面。

 

住宅或公司户型风水状况因人而异,不同的属相有不同的吉凶。最忌大门与属相相冲,厕所压在属相位这两种情况。谁的属相有此种问题,谁的运气直接受到冲击和压制,背运持续,好运不来。

 

财为养命之源,财位通气明亮宽敞为最佳格局。如果封闭,则财源不开,求财困难。财位一般看8白财星运行的位置,临门,临床是最好的。如何财星位置是厕所或杂物,财运定然受到很大影响。

 

紫微九星直接影响着住宅的气运,其中5黄星为灾星、煞星。门为户型紧要气口,如果5黄临门,一般代表意外灾害、运气阻塞、破财伤害等不顺利的信息。无论住宅还是公司,5黄临门,是户型风水化解中的一个关键。5黄又有大运5黄和流年流月5黄,其所临位置一般都会有凶险事情发生,尤其注意5黄临门的状态

 

风水是方位学,死门的方位最不吉祥。奇门遁甲八门:开门、生门、休门、伤门、杜门、景门、死门、惊门各有其用。其中最为禁忌的是死门临床,此为户型风水的重大问题。床为人一生呆的时间最久的一个位置,如果死门临床,一定需要化解。

 

风水旺衰依据朝向,朝向有旺山旺向、双星到向、双星到坐、山颠水倒四大格局。山颠水倒为朝向衰死的败局,对公司或家庭有极为不利的影响。

 

户型风水影响着你的事业财运、婚恋情愿、孩子成长的方方面面。一命二运三风水,学习风水,应用风水,必然会促进我们的事业财富、家庭情感、儿女成长。最重要的是,不要因为风水问题导致我们困难波折、事倍功半。解除风水问题,放大风水优势才是正确的选择,这就是趋利避害。

 

风水中为什么要“藏风”

 

“藏风”是风水学中的术语,指的是通过一定的手段将生气留在穴场中,从而使生气不会随强风而飘散,使生气能够为自己所用。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,在气场进出的必由之路设置风水局对本人很有帮助。

  

风水学认为,生气因水而聚,因风而散,因此,得水固然重要,但如果穴不避风,生气就会随风散去。

  

郭璞在《葬经》中说,“高垄之地,天阴自上而降,生气浮露,最怕风寒,易为荡散。如人深居密室,稍有罅隙通风,适当肩背,便能成疾。故当求其城郭密固,使气之有聚也。”因此最好的藏风布局是四面八方都严密无缺,这才能让生气避风而凝聚。

  

一般而言,藏风之说主要是针对山区而言。对于平原地区来说,生气沉潜在地下,从下面升起,不怕风吹荡散,即使穴场四面空旷,八面无蔽,也不妨碍生气凝聚。是以藏风唯以山垄之穴言。

 

风水中的“形势”

 

形势,指龙脉与结穴之处的势态与形状。我国风水的“势”,是指龙脉发源后走向穴场的过程中起伏连绵所呈现出的各种态势。风水学认为山的态势是寻找风水宝地时第一考察的内容。

  

风水中的“形”是指结穴之山的形状。风水学认为山的形状是气能否在此止住的关键,山形的吉凶就是穴的吉凶,穴的吉凶就是人的吉凶。“形势”就是寻找风水宝地时必须看到的两大要素:山势和山形。风水师可以据此寻找到生气最强盛的地方。

  

郭璞在《葬书》中说“千尺为势,百尺为形。”注曰:“千尺言其远,招一枝山之来势也。百尺言其近,指一穴地之成形。”择穴的主要目的,是葬时乘以生气,而生气无形,唯有考其形然后可得。虽然气有升沉聚散、变幻莫测,行于龙脉亦行踪飘忽、委蛇东西或为南北。但其始发之时,必有势可寻,得势则得其来去。又因山之形色,缘气而生,所以,形即气的外在形态。

  

堪舆中察势辨势,形是望气寻穴的关键。其实,形与势二者不可或缺。《葬书》中说:“夫势与形顺者吉,势与形逆者凶,势吉形凶,百福希一;势凶形吉,祸不旋日。”

 

风水学中的水口

 

所谓水口,是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来,水口包括流入水口和流出水口,入口又称天门,出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定。

  

风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迁回收束,关拦重重。

  

天门欲其开,源远流长而穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝,地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关销,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。

  

水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。

 

 


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