徐大椿《用药如用兵论》“圣人之所以全民生也”古文阅读标准答案及原文译文解析

本篇阅读赏析名为：徐大椿《用药如用兵论》“圣人之所以全民生也”古文阅读标准答案及原文译文解析，是由普贤居文化网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。

用药如用兵论
徐大椿
圣人之所以全民生也，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪。故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也。古人好服食者，必有奇疾，犹之好战胜者，必有奇殃。是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。
故病之为患也，小则耗精，大则伤命，隐然一敌国也。以草木之偏性，攻脏腑之偏胜，必能知彼知己，多方（  ）制之，（  ）后无丧身殒命（  ）忧。是故传经之邪，而先夺其未至，则所以断敌之要道也；横暴之疾，而急保其未病，则所以守我之严疆也。挟宿食而病者，先除其食，则敌之资粮已焚；合旧疾而发者，必防其并，则敌之内应既绝。
辨经络而无泛用之药，此之谓向导之师；因寒热而有反用之方，此之谓行间之术。一病而分治之，则用寡可以胜众，使前后不相救，而势自衰；数病而合治之，则并力捣其中坚，使离散无所统，而众悉溃。病方进，则不治其太甚，固守元气，所以老其师；病方衰，则必穷其所之，更益精锐，所以捣其穴。
若夫虚邪之体，攻不可过，本和平之药，而以峻药补之：衰敝之日，不可穷民力也。实邪之伤，攻不可缓，用峻厉之药，而以常药和之：富强之国，可以振威武也。
然而选材必当器械必良克期不愆布阵有方此又不可更仆数也。孙武子十三篇，治病之法尽之矣。
5．对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是
A．圣人之所以全民生也                  全：保全
B．必能知彼知己                        必：果真，如果确实
C．所以老其师                          老：衰老
D．本和平之药                          本：主要，以……为主
【答案】C（老：使……疲惫）
6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是
多方（  ）制之，（  ）后无丧身殒命（  ）忧。
A．而  然  以                           B．以  而  之
C．其  乃  所                           D．于  且  者
【答案】B
7．用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是
然而选材必当器械必良克期不愆布阵有方此又不可更仆数也。
A．然而选材必当/器械必良/克期不愆/布阵有方/此又不可更仆数也。
B．然而选材必当器械/必良克期/不愆布阵/有方此又不可/更仆数也。
C．然而选材必当/器械必良克期/不愆布阵有方/此又不可更/仆数也。
D．然而选材/必当器械/必良克期/不愆布阵有方/此又不可更仆数也。
【答案】A   
8．下列各项对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是
A．全篇以用药宜慎为总原则，提出了一些用药之道，论说精辟透彻，层次分明。可见作者对孙子兵法很有研究，并在指导用药中运用灵活自如。
B．药是在人的肌体中发挥作用的，是内隐的；兵是在战场上发挥作用的，是外显的。“用药如用兵”的说法将内隐的转换成外显的，浅显易懂。
C．作者认为药可以用来治病邪，但也有毒害人体的一面，“好服食者，必有奇疾”，是“不得已而后用”的，这体现了他对“药”的辩证认识。
D．文章多用排比句，语言整齐有力，气势充足，以用兵喻用药，突出了用药和用兵间的相似性，从而更形象地突出了药的作用，让人更易接受。
【答案】Ｄ（“突出了药的作用”错，应为“用药的策略”）
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）药之设也以攻疾，亦不得已而后用。（3分）
【参考答案】调配药物用来治病，也是不得已后才使用。〔设：准备，调配，安排（1分）；攻（1分）；亦不得已而后用（1分）〕
（2）因寒热而有反用之方，此之谓行间之术。（3分）
【参考答案】依据寒热便有反治（对抗治疗）的方法，这好比（这就是平常所说的）分化离间的策略。〔因（1分）；此之谓（1分）；行间之术（1分）〕
（3）病方衰，则必穷其所之，更益精锐，所以捣其穴。（4分）
【参考答案】病势正在衰退，就一定要穷追到病邪退去之处，再增加精练勇锐的药物，这好比摧毁敌人巢穴的方法。〔每个分句各1分〕
【参考译文】
圣人保全人民生计的方法，是把谷物作为主食，果品作为副食，牲畜作为滋补品，菜蔬作为供养物，药物就用它攻治病邪，所以即使甘草、人参这一些平和的药物，错误地使用也会造成危害，都是毒药这一类啊。喜爱服食丹药的古人，必然产生重病，好象贪求作战逞胜的人，一定招致大祸一样。因此部署军队用来除害，不得已然后才动用；调配药物用来治病，也是不得已后才使用。它们的道理是相同的。
疾病造成祸患，小患就耗散正气，大祸便伤害性命，严重得好比一个敌对的国家。用药物的特性，攻治脏腑的疾病，如果能既了解疾病，又掌握药性，用多种方法制服病邪，然后才没有丧失性命的忧虑。因此对循着六经传变的病邪，便预先占据它尚未侵袭的部位，就好比切断敌军必经之道的方法；对来势迅猛的病邪，便赶快守护那尚未致病的部位，就好比守卫我方险要疆土的方法。对挟带积食而造成的病，首先消除那积食，就好比敌方的财物粮食已经烧毁；对并合旧疾而发作的病，一定要防止新旧病邪会合，就好比敌方的内应已经断绝。
辨明经络便没有泛泛而用的药物，这好比先头侦察的部队；依据寒热便有反治的方法，这好比分化离间的策略。一种病如果分割治疗它们，那么用少量药物就可以战胜众多的病症，使它们前后不能互相救援，那么病势自然衰退；几种病如果同时治疗它们，那么集中药力摧毁它们的主要病邪，使它们分散没有统领的力量，那么众多的病邪完全溃退。病势正在进展，就不宜在病邪猖獗时攻治，应坚守正气，这好比使敌军疲怠的方法；病势正在衰退，就一定要穷追到病邪退去之处，再增加精练勇锐的药物，这好比摧毁敌人巢穴的方法。
至于对邪气伤身而正气已衰的人，攻治不可迅猛，应主要运用性味平和的药物，而用性味猛烈的药物辅助它：好比衰弱困败的时候，不可竭尽人民的力量啊。对邪气伤身而正气尚实的人，攻治不可轻缓，应主要运用性味猛烈的药物，而用性味平和的药物调和它；好比富有强盛的国家，可以振兴军威武力啊。
虽然这样，但是选材一定要恰当，器具必须要精良，限定日期，不得延误，排列阵势，要有规律，这些又是数不胜数的。《孙子兵法》十三篇，治病的方法完全包括在里面了。

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