“宋清，长安西部药市人也”古文阅读标准答案及原文译文解析

本篇阅读赏析名为：“宋清，长安西部药市人也”古文阅读标准答案及原文译文解析，是由普贤居文化网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。

宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠[1]，咸誉清。疾病疕疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩[2]妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”
清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦[2]乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！”    
（《柳宗元集》）
【注】①雠：出售。  ②蚩（chī）：傻，无知。  ③翦翦：小气的样子。
④疪疡：疮
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．有自山泽来，必归宋清氏     归：归顺
B．积券如山，未尝诣取直       直：钱物
C．虽不能立报                 报：回报
D．居庠塾乡党以士大夫自名者   名：标榜
10．下列句子中，直接表现宋清“有经营头脑”的一组是（3分）
①清优主之  ②亦毕乐就清求药，冀速已  ③虽不持钱者，皆与善药 ④求者益众，其应益广  ⑤清不以怠遇其人  ⑥今之交有能望报如清之远者乎
A． ①③⑤    B．②④⑥   C．①②④    D．②③⑥
11．下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是（3分）
A．宋清始终自觉坚持使用好的药材，不管是现钱交易，还是用欠条借据求药，都给与好的药材。
B．宋清实在是凭借宽仁获得大利，又不胡作非为，自始至终坚持这样，最后借此成为富人的。
C．有些被抛弃的沉沦颓废的人，朋友都冷漠地对待他们，宋清却像亲戚一样地热情对待，一定像平常那样给他们好的药材。
D．如果天下能有更多像宋清这样的人，那么天下那些穷困潦倒的、废黜受辱的人能够幸免于死亡的人就会更多了。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）清逐利以活妻子耳，非有道也。（3分）                                                               
（2）清之取利远，远故大，岂若小市人哉？（3分）                                                            
（3）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）（3分）

参考答案
9.（3分）A．（归集）
10. （3分）A．（②患者对宋清药材的信任 ④药材需求更多，他的市场范围更广 ⑥柳宗元对其长远眼光的赞扬）
11. （3分）C(有些被斥责抛弃、沉沦颓废的人，亲戚朋友冷漠地对待他们，宋清不会因为这样就怠慢地对待对方，也一定像平常那样给他好的药材。)
12. （6分）（1）我宋清只是个赚赚钱来养活妻小的人罢了，并不是个讲道义的人。（翻译出：“活”；否定句各1分，语句通顺1分）
（2）宋清获取利益的眼光长远，所以能成就广大的利益，哪像那些小商人呢？（翻译出：“远”；反问句各1分，语句通顺1分）
(3)（3分）君子厌恶那些回避说（自己）想要那样却偏要找借口的人。（“疾”1分，“舍”1分，句子通顺1分）

参考译文：
宋清，他是长安西边药市场的人，储存有好的药材。有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到宋清这里来，宋清总是好好地招待他们。长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方，往往卖得很好，大家都称赞宋清。那些生了病、长了疮的人们，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些，宋清总是高高兴兴地答应他们的要求。即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药材。债券、欠条堆积得像山一样地高，宋清不曾跑去向他们收帐。或者有些他不认识的人，打从远方来，拿债券赊欠，宋清并不拒绝对方。到了年终的时候，宋清估计（大概对方）不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，不再提及这些事情。街市上的人因为宋清的奇特（举止），都笑他说：“宋清，真是个大白痴啊！”也有人说：“宋清大概是个讲道义的人吧！”宋清听了后说：“我宋清只是个赚赚钱来养活妻小的人罢了，并不是个讲道义的人；然而说我是个大白痴的人也错了。”
宋清经营药材四十年，所烧掉的债券，百人中有十人，有的人做了大官，有的人接连管理几个州，他们的俸禄丰厚，要送礼物给宋清的人一户接着一户。宋清虽然不能立刻得到他们的回报，并且赊死账的有千百人，但是并不妨碍他成为富有的人。宋清获取利益的眼光长远，所以能成就广大的利益，哪像那些小商人呢？一旦要不到债，就勃然变色，第二次就相互谩骂而成为仇人。那些人赚钱，不是很小气吗？依我看来，真正的白痴，大有人在啊！宋清实在是凭借这样获得大利，又不胡作非为，坚持这种作风不停止，最后凭借这个成为富人。来向他求药的人愈来愈多，他应人之求也就愈来愈广。有些被斥责抛弃、沉沦颓废的人，亲戚朋友冷漠地对待他们，宋清不会因为这样就怠慢地对待对方，也一定像平常那样给他好的药材。这些人一旦再度掌权用事，就会更加地优厚报答宋清。宋清赚钱取利看得长远，大都像这个样子。
我观察现今人与人之间的交往，大都依附得势的人、抛弃贫寒的人，很少有人能像宋清这样子做了。世俗之言，只是说“用做买卖的方法来交往”。唉！宋清是个商人，现今人与人交往，有人能像宋清那样希望得到长远的回报的吗？假使能有，那么天下穷困潦倒。废黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生说：“宋清身在集市却不做市侩的行为，然而那些身居朝廷、官府，待在乡里、学校，以士大夫自我标榜的人，反而争先恐后地做着市侩的行为，真是悲哀啊。

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