《宋人及楚人平》古文阅读标准答案及原文译文解析

本篇阅读赏析名为：《宋人及楚人平》古文阅读标准答案及原文译文解析，是由普贤居文化网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。

宋人及楚人平

外平不书，此何以书?大其平乎己②也。何大乎其平乎己?庄王围宋，军有七日之粮尔；尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城，宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰：“子之国如何?”华元曰：“惫矣!”曰：“何如?”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”司马子反曰：“嘻!甚矣惫!虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之，使肥者应客，是何子之情也?”华元曰：“吾闻之，君子见人之厄，则矜之；小人见人之厄，则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。”司马子反曰：“诺，勉之矣!吾军亦有七日之粮尔，尽此不胜，将去而归尔。”揖而去之。

反于庄王。庄王曰：“何如?”司马子反曰：“惫矣!”曰：“何如?”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”庄王曰：“嘻!甚矣惫!虽然，吾今取此，然后而归尔。”司马子反曰：“不可，臣已告之矣，军有七日之粮尔。”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之?”司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，何以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰：“诺，舍而止。虽然，吾犹取此，然后归尔。”司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。”庄王曰：“子去我而归，吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。

故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其称人何?贬。曷为贬?平者在下也。

(《公羊传·宣公十五年》)

【注】①外平：《春秋》是鲁史，对于他国的称“外”。外平是他国和他国之间的讲和。②己：这里是指宋国的华元和楚国的子反。③庄王：楚庄王。④司马：官名。掌管军政和军赋。子反：即公子侧。堙(yn)：为登上城墙而修建的土山。⑤华元：宋大夫。⑥惫：疲惫。⑦析：分开。骸：尸骨。炊：用来烧熟物品。这里指用来作燃料。③柑：同“钳”，用东西夹住。这里指以木钳马口。秣：喂牲口。这句话是说，被围的人在喂马时，用木钳马口，使马不得食，从而向敌人显示有积蓄。⑨情：实际情况。⑩厄：困苦，灾难。

9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

A．大其平乎己也                       大：以……为大，称赞

B．于是使司马子反乘堙而窥宋城         乘：登

C．君子见人之厄，则矜之               矜：怜悯

D．虽然，吾犹取此，然后归尔           虽然：连词，表示转折关系

10．下列各组语句中，全都是直接表明司马子反“君子”行为的一组是(3分)

①于是使司马子反乘堙而窥宋城

②吾见子之君子也

③揖而去之  

④臣已告之矣，军有七日之粮尔

⑤然则君请处于此，臣请归尔  

⑥引师而去之

A．①③⑤       B．②④⑥    C．①②⑥      D．③④⑤

11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A．本文记述了古代战争的惨状：楚军围困宋国都城，使宋国疲惫不堪，宋国都城人民因饥饿而交换孩子吃，辟开死人骨头当材烧。

B．作者以肯定的态度记述了华元与司马子反相互告以实情的君子风范，表达了即使是战争中的敌对双方也要遵守“君子”之道的理想。

C．司马子反虽然打探到宋国的军情，但也出卖了楚国军情；但楚庄王也不敢处罚他，因为没有他楚国就打不了胜仗。这表现了子反的才能过人。

D．子反和华元通过自己的讲和行为给两国带来了和平，但《春秋》以“宋人”及“楚人”称谓二人，委婉地表达了对作为在下位者私自讲和的贬抑。

12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

(1)外平不书，此何以书?(3分)

(2)吾见子之君子也，是以告情于子也。(3分)

(3)子去我而归，吾孰与处于此?(3分)

参考答案：
9．D （虽然：虽然这样）

10．D（①子反被派窥探敌方军情。　②是华元对子反的评价。⑥是楚庄王的行为）

11．C（“楚庄王也不敢处罚他，因为没有他楚国就打不了胜仗。这表现了子反的才能过人”不合文意。）

12．（1）鲁国之外的国家之间讲和，《春秋》是不记载的，这次为什么记载？

（3分，“书”、“何以”及句意各1分）

（2）我见您是位君子，所以向您报告实情。（3分，“是以”、判断句式及句意各1分）

（3）你离开我回国，我和谁住在这里呢？（3分，“去”、“孰与”及大意各1分）

文言参考译文
    鲁国之外的国家之间讲和，《春秋》是不记载的，这次为什么记载？是因为称赞这次的讲和全在华元与子反个人做主促成的原故。为什么要称赞华元与子反个人做主讲和？原来，楚庄王围困宋国都城，军中只有七天的粮食了。这些粮食吃完了还不能取胜，就准备离开宋国回国了。庄王于是派遣司马子反登上土山去窥探宋国都城，宋国华元也登上土山出城会见他。司马子反说：“您的国家情况如何？”华元说：“疲惫了。”马马子反说：“怎么样的疲惫呢？”华元说：“交换孩子来杀了吃，劈开死人的骨头来烧火做饭。”司马子反说：“唉呀！太疲惫了！不过，我听说过：被围困的人，将木头衔在马嘴里再喂它饲料，用肥壮的马应付宾客。您却透露了真情，这是为什么？”华元说：“我听说过：君子看见人家的苦难就怜悯，小人看见人家的苦难就庆幸。我见您是位君子，所以向您报告实情。”司马子反说：“好，努力干吧！我们的军队也只有七天的粮食了，这些粮食吃完了还不能取胜，就准备离开这里回国了。”说完作了一揖，就离开了华元，回去报告庄王。

    庄王说：“怎么样？”司马子反说：“他们疲惫了。”庄王说：”怎么样的疲惫呢？”司马子反说：“交换孩子来杀了吃，劈开死人的骨头来烧火做饭。”庄王说：“唉呀！太疲惫了！不过，我现在要拿下这座城邑，然后就回去。”司马子反说：“不行。下臣已经告诉他，军中只有七天的粮食了。”庄王生气地说：“我派你前去观察他们的情况，你为什么告诉他？”司马子反说：“以小小的宋国，还有不欺骗人的臣子，楚国就可以没有吗？所以告诉了他。”庄王说：“好，那就算了吧。不过，我还是要拿下这座城邑，然后回去。”司马子反说：“那么君王请住在这儿，请让下臣回去吧。”庄王说：“你离开我回国，我和谁住在这里呢？我也跟着你回去好了。”就带领军队离开了宋国。

     所以君子尊重两国大夫自己出面媾和。司马子反和华元都是大夫，为什么以“人”来称呼他们呢？是贬低的意思。为什么贬低？是因为媾和的人处在下位的原故。

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