“虞溥字允源，高平昌邑人也”古文阅读标准答案解析

本篇阅读赏析名为：“虞溥字允源，高平昌邑人也”古文阅读标准答案解析，是由普贤居文化网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。

虞溥字允源，高平昌邑人也。父秘，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。
稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县日："学所以定情理性而积众善者也。请定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。唐虞之对，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉!自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，成体息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。"乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之，日：
文学诸生皆冠带之流，年盎志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。
夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。夫学者不患才不及：而患志不立，故日希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又日锲而舍之，朽木不知;锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎!
今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。于是州府交命，择官而仕，不亦关乎!若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以贡之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪!
溥为政严而不猛，风化大行，有白鸟集于郡庭。注《春秋》经、传，撰《/I表传》及交章诗赋数卡篇。 (节选自《晋书·虞溥传》)
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．自汉氏失御 御：控制。
B．未见久学而渝者也 渝：违背。
C．夫工人之染 染：着色。
D．朝士敬而叹之 叹：赞叹。
【答案】B
【解析】
试题分析：此题考查对文言实词的理解能力。B项的“渝”在这里是“改变”之意。

9.下列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是
A．岂非化以成俗 始以强壮出
B．成休息乎太和之中 相与枕藉乎舟中
C．甚于丹青 善 假于物也
D．朋友钦而乐之 秦以城求璧而赵不许
【答案】B
【解析】
试题分析：B项的“乎”都作介词，相当于“于”。A连词，来，表目的；介词，在，引出动作时间。C介词，比，表比较；介词，不翻译，引出动作涉及的对象。D连词，不翻译，表并列；连词，却，表转折。

10.把第1卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。(4分)
(2)然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。（4分）
（1）学习的人，不忧虑才能不够，忧虑志向没确立，所以说，希望成为千里马的马，会成为千里马那样的马，希望成为颜回那类人的人，会成为颜回那样的人。

（2）然而积累每一勺水来形成江河，积累微笑的尘埃来增高峻岭顶峰，没有志向，没有勤奋，从道理上讲没有理由（道路、办法）成功。
11.第1卷文言文中，虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求？请简要概括。（5分）
【答案】目标：树立美好的品德，有一颗正直的心，有良好的处世之道，二者相得益彰。态度：为了心目中的理想目标而积极努力，拥有这样的向上的奋斗的心态。方法：坚持去做，不断努力，积少成多。

【解析】
试题分析：回答此题，要先读懂全文大意，然后抓住“目标、态度、方法”三个词进行分门别类的整理归纳

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