【民俗】亲人去世5个心理过程

今天普贤居为你带来的是一篇关于民俗的文章，文章标题是【民俗】亲人去世5个心理过程。民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。普贤居将根据科学理论并结合中国传统文化为您解读，仅供您参考。

亲人去世给家人的心理变化通常比较剧烈，其心理活动可分为五个过程：

第一过程，所有的心理活动集中指向新近的死者。许多人往往痛不欲生，简直到了欲死不能的地步，他们整天涕哭，甚至拒绝死者火化或下葬。

第二过程，对死者和其他人发怒或带有敌意。这时，死者已离开身边，存留者常常会对着照片中的他(她)生闷气，又迁怒于其他人，很容易无缘无故地和别人争吵。

第三过程，要求其他人的支持和帮助。由于亲人失去，旧的依恋关系已不复存在，悲伤的情绪开始向他人发泄。他们常常会不顾别人是否愿意听，对一切人诉说自己的不幸，希望得到别人的同情和帮助。

第四过程，他们已清楚地意识到，亲人已永远地失去了，正常的生活已彻底打乱了，整个心被绝望占据。

第五过程，他们开始从绝望中撤退，向往正常的生活并开始重新组织新的生活。这一过程，他们把自己的情感转移到其他人或其它事上去，主动地压抑悲痛的情绪，从表面上看，情绪上完全恢复正常。

上述五个过程也可分别概括为震惊过程，情绪波动过程，孤独感产生过程，宽慰自我过程、重建新模式过程。各过程长短，因人而异。总的来说，亲人去世之后的心理是消极的。

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