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用就事论事造句

编辑:小普     来源:普贤居

就事论事的造句举例,例句来源于古今中外的优秀文学作品,是您学习就事论事造句的最佳参考材料。

用“就事论事”造句 第1组

1、就事论事,这是用人的原则;通情达理,这是处世的原则;荣辱与共,这是交友的原则;生死无惧,这是做人的原则。

2、我们应根据问题本身就事论事

3、咱们就事论事,不要东拉西扯。

4、你说话要就事论事,不要旁敲侧击的。

5、我们只是就事论事,分析这次事故的原因,没有涉及其他的问题。

6、今天咱们只是就事论事,不谈其他,好不好?

7、宏大理论阐释的那种评古论今不着边际的演绎和归纳,就事论事个案分析的那种缺乏理论想象力和反思的琐碎,体现出中国理论界在中国政治改革研究方面的理论贫乏。

8、经理希望大家开会时,一定要就事论事,不要找到机会就借题发挥。

9、解决问题应就事论事,不可东拉西扯,节外生枝。

10、【恋人间吵架的学问】1、就事论事,莫翻前账,勿涉家人。2、莫图一时痛快说伤人格的话。3、把自己不爽的真实原因清楚表达,别让人猜。4、再生气,对方的话也请听清楚,发泄加了解才是吵架。5、得有人先闭嘴。6、第二天得有人给台阶,给台阶就下。吵架不是坏事,但不会吵架就坏事了。

用“就事论事”造句 第2组

11、若形而下地只死学传统,只能做些就事论事的表面文章,这种情况在今天很有些普遍性。

12、我不是个追星一族,也不是她的超级粉丝,只是就事论事罢了。

13、和亲人意见相左时,请就事论事,别翻旧帐.

14、所以在研究王充的思想,切不可就事论事,要结合王充所处的社会背景以及其自身遭遇来分析。

15、迄今为止,公众对一夫多妻制的反应一直都是就事论事而缺乏理性认识.

16、对于死刑问题,不能就事论事,不要就死刑本身而讨论死刑,就好像它是一个独立的问题一样。而应当将这一问题放到对人的基本权利的侵犯中来考虑,而人的基本权利首要的就是生命权。罗贝尔·巴丹戴尔 

17、我不清楚这件事的背景,只能就事论事地谈谈.

18、交通执法部门从就事论事抓违法转向正本溯源抓监管。

19、如,就事论事当机立断派指出,着眼主要矛盾并一步步处理解决;普遍适用理论派指出,这个时期要注意六大禁忌,并附上对策。

20、用地域论代替就事论事,用零和思维套解各种社会问题,这样的做法对事情的解决徒然无益,只会加重群体之间的戾气。

用“就事论事”造句 第3组

21、很多评论者只知道对丁书苗敛财25亿元以上就事论事,殊不知,令计划就是丁书苗和刘志军上下其手的牵线人。

22、网友们似乎并不满足于就事论事,而是解放思想,撒开来说。

23、抛开情绪化的驳难,仅从“经济”本身就事论事来说,我认为反腐的确对短期的经济增长产生了影响。

24、目前,国内理论界在关于刑法的溯及力问题的研究中,多集中于司法中的具体问题,就事论事,很少探究溯及力问题背后的刑法价值取向,犯了舍本逐末的毛病,没有从宏观上探求解决溯及力问题的方法。

25、【吵架公约越吵越爱】要热吵不要冷战;要文斗不要武斗;就事论事不翻帐;严禁在公共场合、家人、朋友面前吵架;请使用文明语言;当天的气当天解;吵架时不提分手;双方要轮流道歉;男方要迁就女方;女方要体谅男方。

26、十条吵架公约越吵越爱:1、要热吵不要冷战;2、要文斗不要武斗;3、就事论事不翻帐;4、严禁在公共场合、家人、朋友面前吵架;5、请使用文明语言;6、当天的气当天解;7、吵架时不提分手;8、双方要轮流道歉;9、男方要迁就女方;10、女方要体谅男方。

27、史蒂芬?麦尔斯表示:如果首席执行官愿意而且能够做到就事论事,言者无罪,那就最好不过了。

28、“老鼠灭门案”的当事人被拘,有人认为其属咎由自取,有人认为属行政权的滥用,但就事论事而言,“老鼠灭门案”被拘具有多重警示性。

29、我是说这些事并不怎么复杂,意思是你别往复杂处想,别把它们搀和到一起,就事论事,别追根求源,能过去的就过去了,刨根问底反而不好!

30、二弟,你怎么能这么说,什么叫我胳膊肘往外拐,我这是就事论事,我说把孤风交给他们了吗?你简直不可理喻。

用“就事论事”造句 第4组

31、就此展开深入的反思与自省,就事论事善意待人,已所不欲勿施于人。

32、左右为难没了主意,跟以往监国,大臣们就事论事争论不休,他会给一个“请皇阿玛圣裁”。

33、就事论事,点燃这起事件的导火索,是众人对一位“惯偷”的愤忿,群情激昂下,捆绑示众并写下“小偷偷羊肉偷猪肉”的纸条,便成为群众渲泄怒火的出口。

34、若就事论事,这三个疑问引发的思考似乎可大可小,但是如果放大到社会上,或许就是三大社会问题了。

35、过去的新闻评论,人们推崇“就事论事法”,就着某件事、某个问题,直接论述这件事或这个问题,不必指东说西或顾左右而言他。

“就事论事”的解释

就事论事[jiù shì lùn shì] 就:按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。 宋 杨时《杨龟山集 荆州所闻》:“孟子与人君言,皆所以扩其善心,而革其非,不止就事论事。”

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