黄宗羲《胡玉吕传》“距余居数里，有双瀑之胜”古文阅读标准答案及译文解析

本篇阅读赏析名为：黄宗羲《胡玉吕传》“距余居数里，有双瀑之胜”古文阅读标准答案及译文解析，是由普贤居文化网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。

胡玉吕传
[清]黄宗羲
距余居数里，有双瀑之胜。荒山穷谷，鲜游人之迹。余幼时见有《游双瀑诗》题于古庙者，其姓氏“胡廷试”，初不知为何许人也。长而习场屋之文^①，累见先生《易义》，始知其为名士。丙午岁，陆冰修泛论里中人物，言张元岵有老友胡玉吕者，奇士也，殁时曾以其集授之元岵。因诵其集中一、二奇崛语。问其名，则先生也。丙辰，过海昌，元岵之孙张讱来见，余问先生之集，乱中失去。别出数卷，则自张天生传写之者。讱因请为其传。
先生名廷试，字玉吕，别号敬所。世家余姚，迁而之武林。父贞，字云龙，以《易》名家。先生传其学，为《易》大师。经其指授者，制义即有师法，往往登第去。而先生九入贡院，犹为诸生。一日，学使者第其文，置二等。故事：一等至二等，赏格有差。给赏及先生，先生掷之于地。使者大怒，郡之士大夫为解之，乃已。弇洲^②闻其名，聘之为子师。弇洲宾客隐赈^③，然每夕必手一卷，与先生对饮。已，又走京师，馆于其族龙山家。胡龙山者，天下之大贾也，入其门者莫不出为富人。先生自束修^④以外，不取纤介。同邑许光祚，以字名，尝求先生书法，先生曰：“吾书甚拙，君焉用之？”光祚曰：“字以人重，工拙其次也。”先生曰：“吾之所重者，不欲以只字落人间耳。”光祚一笑而去。其倔强自好，大抵类此。临卒，令家人放炮，终夜不彻，始瞑。
阳刚之气为重阴所锢，郁结不解，则必决裂震动以出之，故为雷电，为怒涛，而炮其小小者也。先生挟其所有，不见知于世，其为郁结也多矣。苟非炮以泄之，则死必啸于梁、触于人，而为物怪。虽然，先生不过场屋之块磊^⑤，亦其小小者尔。昔刘元城死时，风雷轰于正寝，又岂假外物以泄其怒哉！
（节选自《南雷集》）
[注]①场屋之文：指八股文，与后文“制义”意同。②弇洲：明代文人王世贞，号“弇洲山人”。③隐赈：众多。④束修：指任教的酬金。⑤块磊：比喻心中郁结不平。
2．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．累见先生《易义》          累：屡次。
B．迁而之武林                迁：迁移。
C．工拙其次也                工：擅长。
D．又岂假外物以泄其怒哉      假：借助。
3．下列四组句子中，全都能表现胡玉吕“自好”的一组是（3分）
①先生传其学，为《易》大师
②给赏及先生，先生掷之于地
③又走京师，馆于其族龙山家
④先生自束修以外，不取纤介
⑤吾之所重者，不欲以只字落人间耳
⑥郁结不解，则必决裂震动以出之
A．①③⑥       B．①④⑥      C．②③⑤      D．②④⑤
4．下列对文章的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．从见其诗，到读其文，再到问询他人，作者逐步了解了胡玉吕这位名士，后来应张讱之请写了这篇传。
B．经胡玉吕指点的人，八股文大都有了章法而应试得中，但胡玉吕九次科考的文章，最高只被评为二等。
C．作者认为胡玉吕临终时让家人彻夜燃放鞭炮，是他的一种情感宣泄，以表达自己对科场失意的不平。
D．本文善用侧面描写刻画胡玉吕形象，如借助陆冰修的评价和王世贞的举动分别突出他的“奇”和“名”。
5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）吾书甚拙，君焉用之？（3分）
（2）先生挟其所有，不见知于世，其为郁结也多矣。（3分）

参考答案
2．（3分）
C（工：工巧，精巧。）
3．（3分）
D（①写胡玉吕继承家学及其成就；③写胡玉吕到京城开设学馆；⑥写作者对胡玉吕临终时让家人燃放鞭炮的理解。）
4．（3分）
B（“二等”是督学使者的评定，并非胡玉吕科考文章的等第。）
5．（6分）
（1）（3分）
我的书法很拙劣，您为什么要它呢？（句意对、语言通顺2分，“甚”1分。）
（2）（3分）
先生带着他所拥有的才学，不被世人了解，他积聚的郁结也很多啊。（句意对、语言通顺1分，“挟”“见……于”各1分。）

【参考译文】
距离我住处几里的地方，有一处双瀑美景。那里是荒山幽谷，很少有游人的踪迹。我幼年时见过有一首《游双瀑诗》题写在古庙，诗作者姓名叫“胡廷试”，起初我不知道他是哪里人。长大后学习八股文，屡次见到先生的《易义》，才知道他是个名士。丙午年，陆冰修广泛评论乡里人物，说到张元岵有一个老朋友叫胡玉吕，是一个奇士，去世前曾经把自己所写的集子交给张元岵。于是诵读了这本集子中一两个独特不凡的句子。我询问他的名字，原来就是胡廷试先生。丙辰年，我经过海昌，张元岵的孙子张讱来见我，我问起先生的集子，才知道在战乱中丢失了。张讱另外拿出几卷，那是从张天生那里传抄来的。张讱于是请我为先生作传。
先生名叫廷试，字玉吕，别号敬所。世代居住在余姚，后来迁移到武林。父亲名贞，字云龙，凭借研究《易》而成为名家。先生继承他的学问，成为《易》学大师。经过他指点教授的学生，八股文就有了章法，往往能应试得中。但先生九次入贡院参加科考，却还是县里的生员。一日，督学使者对他的文章进行鉴别分等，把它放在二等。旧例：一等到二等，奖励的标准有所不同。督学使者分发奖赏给先生，先生把奖赏扔到地上。督学使者大怒，郡里的士大夫替先生调解，才停止冲突。王世贞听说了他的名声，聘请他作为儿子的老师。王世贞宾客众多，但每天晚上必定手持一卷诗书，与先生对坐饮酒。后来，先生又前往京城，在他的同宗胡龙山家里开设学馆。胡龙山，是国内的大商人，进入他门庭的人没有不是富人的。先生除了任教的酬金以外，不拿丝毫财物。同县的许光祚，凭借书法出名，曾经向先生求取书法作品，先生说：“我的书法很拙劣，您为什么要它呢？”许光祚说：“字凭借写的人而贵重，写得工巧或拙劣是次要的。”先生说：“我所看重的，就是不想让我写的字流落到尘世罢了。”许光祚笑一笑就离开了。他的倔强自爱，大都像这样。临终时，他让家人燃放鞭炮，整夜不停，才合眼死去。
阳刚之气被重大的阴气所禁锢，郁结不能消解，就一定会破裂震动来释放它，所以就会有雷电，有怒涛，而燃放鞭炮只是其中小小的释放方式。先生带着他所拥有的才学，不被世人了解，他积聚的郁结也很多啊。假如不燃放鞭炮来发泄它，那么死后一定会在房梁上呼啸，会触犯别人，而成为怪物。虽然这样，先生不过是因科举不得志而郁结不平，这也只是小小的郁结不平而已。以前刘元城死的时候，风雷在他的正屋轰鸣，又难道是借助外物来发泄他的怒气吗！

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